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企盼了许久,南岳终于下雪了,我想山上的雾凇应该更漂亮了吧! 上午驱车去山上,路面已经结冰,需要装上防滑链,有的车辆已经不通行了。车窗外有很多徒步登山的人群,他们全副武装,彼此笑谈着,在寒风中散发着青春的朝气。此时,我也想下来和他们一起高歌一曲。骚年,加个微信可好?
沿途经过寿岳乡政府后景色已经不同于山下只是点点零星的冰渣。雪花已经把茶园的茶树全都覆盖了起来,山间满是雾气,还有朵朵盛开的雾凇,远处山峦叠嶂,银装素裹分外妖娆。
我们今天的目的地是方广寺,从我们衡o山房项目地出发只要二十分钟便可以到达。 人们常说,不入方广寺,不知南岳深。方广寺位于衡山的莲花峰腹部,周围八座山峰如青莲花瓣,而方广寺就是花蕊,正如古诗云:“山似莲花开朵朵,僧家住在藕花心”。
方广寺之深以山深、林深、寺深、文化渊源深而闻名于世。 目前正是冬天,周围都是白雪皑皑,方广寺旁边的树上都挂满了祈求平安的红绸,在寒风中飘荡,分外多姿。我在心里默念“阿弥陀佛”慢慢踏雪而行,鞋踩在雪地上发出咯吱咯吱的声音,我像个孩子一样,深一脚浅一脚觉得特别有意思。
随行的小男孩说我好胖,我顺手抓了一把雪,仍在了他身上,他又跑过来扔我,好久好久没有打过雪仗了,感觉和九岁小男孩在一起呆久了,瞬间变年轻了,哈哈。
拾级而上,远处的风铃声悠悠的传来,怕惊动这一刻美好,我停住正在拍照手,倾听这涤荡心灵的美好乐章。
“五龙听经,平沙献地”的故事不知道大家有没有听过。据《南岳志》载:寺始建于南朝梁天监二年(公元五零三年)。南岳高僧之一的惠海来到这八座青峰围绕的狭长山谷中,见此地与世隔绝,岩壑幽邃,就在这里结草为庵。据《一统志》载:一天,惠海正在庵中诵经,忽然有五位身材伟岸的壮士求见。来人面容各不相同,分青、黄、紫、白、黑五色,都身穿白袍。五人请求惠海和尚允许他们听经学佛。惠海问他们是何方人氏,他们回答说是南岳山中的五位龙神,如果允许他们听经,他们愿意让出一块平地,献给惠海建造寺院。惠海答应了他们的要求。
当天晚上,山谷中乌去骤起,霎时雷声隆隆,大雨滂沱,传来阵阵“哗啦啦”的响声。第二天清早,惠海起来一看,只见山下出现一块宽敞的平地。惠海到处化缘募捐,在这块平地上建造了一座规模宏大的寺院,寺名方广,寓佛法“十方广布”之意。
方广寺的旁边是二贤祠,为纪念南宋朱熹、张栻两位著名理学家于宋乾道三年(1167年)冒雪同游南岳并到方广寺游览而建。二贤祠上的这幅对联:“数朵莲花从地起;二贤风雨自南来。”正是当时的真实写照。祠内正厅叫嘉会堂,意思是为纪念朱熹、张栻在此地美好的聚会而命名的。朱熹、张栻二位理学大师在莲花峰吟诗咏雪,极力赞美方广寺之幽深,使方广寺的名声大振,前来寻幽揽胜的文人骚客络绎不绝。
相传当年朱熹、张栻和林用中登山游览南岳胜景的时候,大雪纷飞,其他人看到这种情况都害怕了,但是朱、张却兴致勃勃,决定踏雪赏景,作诗唱和。到了半夜的时候,大雪竟然停了,并且星斗满天,第二天晴空万里,雪峰罗列,很是一番壮丽的景象。他们前后游山七天,共得诗149首,编成一本《南岳唱酬集》。于是,“朱张嘉会”与“韩愈开云”一样,成为千古佳话。
此时,山顶的木门,慢慢的打开了,一位女居士说,法师已经把茶沏好,正等我们入内。
禅房内,茶香和檀香袅袅升起,房间陈设的古典而诗意,是我期待的那种样子。以前也想寻一处深山,结庐而居,日出而做,日落而息,看书写字,弹琴和歌,一生一世一双人,不负如来不负卿。
宋总和法师似乎很熟,他们正在谈经论道,好吧,我还没有那种高尚的情怀,这种形而上学的东西太虚,我还是发发呆吧,感觉也挺好。
望窗外,已有梅花竞相绽放。“宁可枝头抱香死,何曾飘落北风中。”枝头的梅花已经被冰封住,分外晶莹。还有很多的竹树都被压弯了腰。 很多人都喜欢这种极致的美丽,望着被寒风包裹的花草树木,他们是否也会发出冷到极致痛到极致的呐喊?只不过我们听不到,也听不懂? 此刻,我只想怀一丝善意,祈春风拂面,林绿水清。
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