北京红螺寺;©北京豆包儿/图虫创意古建筑是历史文化的眼睛,一砖一瓦都凝结着城市和地区流动的故事,带给旅行者们穿越时空的遥远遐思。启程游历佛塔、古井、钟楼、祠堂、庙宇……哪一处古色古香的亭台楼阁都能激起你一探究竟的好奇心!今天,LP将带你穿越历史的烟尘,走近那些韵味十足的中国古建筑。从江南宁波、衢州的古老城巷,到西北张掖、东北锦州的佛教遗迹,再到京城有“赏秋胜地”美誉的千年寺庙,这趟寻古探幽之旅一定能让你心满意足~尽管宁波出现文明的历史,可以追溯到七千年前的河姆渡文化时期,但直到唐朝开元二十六年(738年),这里才成为城市,并因四明山命名为明州。宋朝的宁波颇为辉煌,耕读与商儒并举的传统在港口城市形成,并一举成为海上丝绸之路的出发点。©Richard Eriksson from Vancouver, Canada, CC BY 2.0, via Wikimedia Commons
老外滩比起大上海的外滩来说,小宁波树荫笼罩的“万国建筑群”更显得精致。江边保存有大量的漂亮建筑,包括欧式风格的英国领事馆、巡捕房、海关旧址,还有中西合璧的宏昌源号和严氏山庄等,如今大部分都被改作酒吧、餐馆,成为最佳休闲区。©西安兵马俑, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons老外滩于1844年开埠,是《南京条约》 “五口通商”中最早的对外开埠区,比上海外滩还早20年。耶稣圣心堂建于清同治十一年(1872年),整座建筑由教堂、钟楼和偏屋组成,造型具有典型罗马哥特式风格。离它不远的工行大楼也是一座漂亮的建筑。庆安会馆©Zhangzhugang, CC BY-SA 3.0 , via Wikimedia Commons位于三江口的庆安会馆,修建于清朝道光年间,位于中国大运河与海上丝绸之路两条线路重要节点上。它不仅是大运河的管理设施、宁波舶商航工的重要办公娱乐场所、国内“七大会馆”之一,同时也是祀神的庙宇,供奉着航海保护神妈祖的“甬东天后宫”,是八大妈祖庙之一。位于三江口的庆安会馆作为大运河的附属遗存,也名列世界文化遗产之中。天后宫;©Zhangzhugang, CC BY-SA 3.0 , via Wikimedia Commons庆安会馆兼有办公和祭祀功能,设前后戏台,兼敬神与娱乐功能为其两大特色。整体建筑采用了朱金木雕、龙凤柱等石雕和砖雕等,华美气派。现在内设浙东海事民俗博物馆,门厅还摆放有大量不错的石刻。南侧为安澜会馆,现开辟为妈祖文化展览。天一阁 ©西安兵马俑, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons天一阁是我国历史最悠久也是最著名的藏书楼,是宁波之游的必到之处。这个由明朝人范钦建起的家族图书馆 (工程完成于1566年),至今仍保存有阁内藏书30多万卷,其中大部分是明代刻本和抄本,不少是海内孤本。这里的石碑、石刻和汉晋古砖,也不乏精品之作。©Zhangzhugang, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons除了藏书之外,天一阁的建筑也是业内典范。天一阁的房屋之间保持着一定的防火间距,两堵墙之间的门也错开位置,周边再设置足够的安全出口,并采用蓄水池蓄水备用。因而在清朝的时候,天一阁除了藏书为《四库全书》的编纂做出了巨大贡献,它的藏书经验也被各个皇家图书馆所采用。 ©Zhangzhugang, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons 多房的钥匙聚到一起才能打开大门,为了能见到藏书而嫁到范家的绣芸,一生也未能登楼,只有黄宗羲这样的大宗师才有资格登楼……天一阁的藏书能够经过几百年而不衰, 人们听到了很多这样与严格管理有关的故事。现在要看天一阁的藏书,依然不是一般人所能做到的。但是天一阁正在建立数字化管理,以后从网络来了解天一阁的宝贵藏书,比起过去登楼看书也容易得多。 ©Zhangzhugang, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons慈城一度默默无闻的慈城是一个非常舒适且安静的古县城,近年来名声大噪。2009年,慈城古建筑群获联合国“文化遗产保护荣誉奖”。©Siyuwj, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons整个古城呈寿龟状,号称是江南地区保存最完好的古县城,它作为县城的历史可追溯到738年。它躲过了被经济发展夷平的厄运,直到现在依然是游客的踪影不多,生活气息浓厚。慈城镇慈湖;©Gmbsfd, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons景点四面八方都有,一条解放路南北贯穿。一直顺着民权路往北,可以走到秀丽的慈湖公园,这是一个安静的水塘,适合游园,台湾也有一个慈湖,据说是蒋介石为了怀念这个慈湖而改名的。慈城孔庙;©Zhangzhugang, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons保国寺保国寺的大殿始建于东汉,重建于北宋时期,是江南地区最古老、保存最完整的木构建筑, 宋代《营造法式》中唯一遗存的大殿建筑。因为层层斗拱、镂空藻井、天花,大殿的梁柱被 遮住了,所以又被称作“无梁殿”。精美的瓜棱柱、不对称的结构,也是大殿的特点。其结构之复杂精妙只有亲临现场才可感受几分。©Zhangzhugang, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons因为其珍贵的文物价值,寺内现在已无香火,被开辟为古建筑博物馆,有大量的图文资料介绍唐朝至民国时期的建筑。平时还有非物质文化遗产展、建筑史展等展览。
©nikki_L/图虫创意 “不望祁连山顶雪,错将甘州当江南”。张掖,夹在南部的祁连山与北部的荒漠戈壁之间,山川奇秀俊美,物产丰饶繁盛,颠覆了人们对西北内陆的认知。更因地处河西走廊的咽喉之地,孕育出杂糅了游牧豪情、西域特色和汉文底蕴的厚重文化积淀。 大佛寺©guan, CC BY 3.0, via Wikimedia Commons始建于西夏崇宗永安元年(1098年)的大佛寺,因其亚洲最大的室内泥塑大卧佛而闻名遐迩,是张掖不容错过的文化招牌。这座曾经的西夏国寺相传也是元世祖忽必烈的出生地,皇家气质让这里更显不凡。 ©guan, CC BY 3.0, via Wikimedia Commons寺庙主体建筑贯穿于一条东西走向的中轴线上。穿过端丽庄重的牌坊,映入眼帘的是两侧贴金雕绘的砖雕。虽然色彩因岁月的侵蚀已很难分辨,生动流畅的雕刻工艺仍然令人印象深刻。位于寺内核心处的卧佛殿采用九间殿的皇家规制,额枋雕刻龙、虎、狮、 象、鹿、吻兽,处处流露出尊贵的气息。©张骐, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons马蹄寺©guan, CC BY 3.0, via Wikimedia Commons 马蹄寺最早的石窟开凿于1600多年前的北凉,原为儒家大师郭瑀安身授业之所,后来成为汉传佛教寺院,并逐渐成为藏传佛教格鲁派青海东科尔寺的属寺。进入景区,首先经过的是依山而建的千佛洞。这些佛塔都是苦行僧开凿用于坐禅修行和存放舍利子的地方,大多开凿于西夏和元明时期。从此处继续向北,便是马蹄寺内最大的看点三十三天石窟。“三十三天”是梵文的意译,音译为 “仞利天”,为佛教用语。马蹄殿内有马蹄状印迹的黑石,“马蹄寺”也因此得名。©guan, CC BY 3.0, via Wikimedia Commons不远处的藏佛殿拥有“国内单体面积最大石窟”的荣誉,内部八米多高的站佛为近代复制品。据说,站佛的腹内藏有一尊白玉度母像,所以称此窟为“藏佛殿”。潭柘寺建于西晋永嘉元年(307年)的潭柘寺地位尊崇,是佛教传入幽州地区后的第一座寺院。潭柘寺大佛;©爱上甜食的猫, CC BY-SA 4.0 , via Wikimedia Commons据说明成祖朱棣委任姚广孝设计北京城时,这位在潭柘寺修行隐居的“黑衣宰相”,就是从寺庙的建筑布局中获得了灵感,因此也流传出“先有潭柘寺,后有北京城”的说法。©爱上甜食的猫, via Wikimedia Commons山门雕龙横匾上由康熙御笔题名的“勅建岫云禅寺”才是潭柘寺的本名。简朴的山门后拉开了一卷香客络绎不绝的进香图。天王殿的东侧,有口大到足以洗澡的铜锅,可见昔日僧侣之多。这里还拥有一棵唐代种植的“帝王树”,1300年的树龄,高30多米。©爱上甜食的猫, CC BY-SA 4.0 , via Wikimedia Commons红螺寺©rheins, CC BY 3.0, via Wikimedia Commons这座掩映于松竹之间的古刹坐落在红螺山南麓,由西域神僧佛图澄于东晋咸康四年(338年)主持建造,为北方最大的佛教园林,一直以来拥有极高声望。红螺池;©rheins, CC BY 3.0, via Wikimedia Commons就算你不通佛法,这里也不失为一个爬山登高、踏青赏花的好去处。进入公园大门,穿过(游客不多时)禅意弥漫的御竹林,就是红螺池,池中的红螺仙女和岸边的两尊“红螺”雕塑直点主题。红螺寺三绝之雌雄银杏;©rheins, CC BY 3.0, via Wikimedia Commons跨过山门,进入典型的佛教三大殿院落,春末三圣殿前的紫藤寄松和深秋雄宝殿前的千年雌雄银杏,包揽了“红螺寺三绝”中的两绝。五塔寺五塔寺;©BabelStone, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons北京银杏最佳观赏期为10月下旬至11月上旬。西直门外长河北岸的五塔寺是金秋北京的另一处秘境。满树金黄映衬着印式佛塔,别有一番异域风情。六挐具之瑞兽;©三猎, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons北淤蓝氏宗祠;©Zhangzhugang, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons1800多年的建城史,孕育出了衢州这座文脉绵长、底蕴深厚的城市。开阔的衢江南北穿城而过,现代化的西区快速发展,东岸古城墙里的老城却始终不急不缓。古井、钟楼、祠堂、庙宇,交织在小贩游走、吆喝声声的街巷,令衢州呈现出一种古朴儒雅又鲜活生动的面貌。水亭门水亭门即衢州府城的大西门,也称朝京门,是衢州修缮得最为完好的古城门之一。如今,会馆、庙宇、宗祠、钱庄等古迹仍然散落在纵横密布的街巷里,构成了衢州城中最有代表性且最具规模的一片历史街区。©Doctoroftcm, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons若从江边走来,水亭门城楼(免费登楼)会是最醒目的建筑。城楼正对着主干道水亭街,街道东端的天王塔在被拆除半个多世纪之后,于2015年重现雄姿,填补了衢州人“不见天王塔,眼泪滴滴嗒”的情结。天王塔;©猫猫的日记本, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons天王塔西侧的天王巷向北一直通到天后宫,由清代来衢的福建商人建造,初为福建会馆,后来成为传习衢州西安高腔的西安戏院(衢州古称西安)。此外,水亭门街巷中还有其他庙宇,例如供奉钱塘江水神的周宣灵王庙、受当地药业崇祀的神农殿。北门街钟楼;©Doctoroftcm, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons相比起水亭门,北门街这片更早修复的老街区要显得更有烟火气一些。街区的中心是衢州古城的历史地标钟楼,《聊斋志异》中“衢州三怪”之一的独角怪据说就藏匿于此。孔氏南宗家庙全国各地的孔庙数不胜数,若论家庙,众人皆知山东曲阜,但事实上,孔氏在衢州也有一座地位特殊的南宗家庙。南宋初年宋高宗南渡,孔子第四十八代孙孔端友率部分孔子后裔随之来到衢州,明代时家庙迁址至此。©Siyuwj, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons孔庙布局总体模仿了曲阜,唯一的特例是大成殿西侧的思鲁阁,意在不忘鲁地阙里。两件镇庙之宝也被供奉于此:一是孔氏后人视为祖传瑰宝的孔子夫妇楷木像,二是摹刻吴道子所画的孔子先圣遗像碑。孔子先圣遗像碑;©Siyuwj, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons参观最后可以在生机勃勃的后花园小憩一番,一只孔雀是这儿的常驻明星。©Siyuwj, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons广济寺塔这座千年古塔坐落在小凌河畔的古塔公园内,是辽道宗耶律洪基为供奉母亲舍利而建。它的13层塔檐其实是近代重修的,塔身8面砖佛造像才是真古迹,神奇的是,即便历经风雨,佛像两侧的胁侍菩萨与头顶的飞天依旧清晰。©EditQ, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons塔身北侧,是广济寺古建筑群和锦州博物馆。广济寺与古塔同龄,后毁于战火,清道光年间重建,大雄宝殿的檐柱和门枋上的雕饰值得一看。它与周边的天后宫、昭宗祠与观音阁共同组成了古建筑群园区。奉国寺©Redpipe, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons奉国寺始建于辽开泰九年(1020年),是耶律隆绪为缅怀萧太后而在其故里建造的皇家寺院。当你跨入千年不改其貌的大雄殿,对当地人将之称为“大佛寺”一定会深表认同。 ©僧盐, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons殿内的七尊大佛,通高9米以上,属于罕见的过去佛,是中国现存最古老、最大的一组彩绘泥塑佛像。©ScareCriterion12, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons据说正中的毗婆尸佛按萧太后样貌形塑,她身后有一尊明代重塑的男身观音,《一代宗师》中章子怡跪拜的即是他。©僧盐, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons最左的佛像是我们熟悉的释迦牟尼,他的头微微西倾,仿佛在回望出生地蓝毗尼。据说辽沈战役时,曾有一颗炮弹落入佛祖手中却未爆炸,你能在胳膊上找到这段插曲的痕迹。除了佛像,单檐木构的大雄殿本身亦是古建精品,无论是木构件,或是梁柱斗拱上的彩绘飞天都是辽代原作。万佛堂石窟石窟始建于北魏,与云冈石窟、龙门石窟属同一年代,曾是东北最大的石窟群。不过这座千年石窟如今仅存九窟,且保存完好的佛造像屈指可数。其中西区第一窟佛像虽多,却大多经过重塑,仅有中央塔柱上部的背光和莲花飞天是原件。五号窟内有现存年代最早的魏碑,是重要文物。第六窟的交脚弥勒佛像是万佛堂最大的造像,细眉长眼,具有北魏造像的典型特征。©猫猫的日记本, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons东区最显眼的则是第三窟中明代塑造的千手观音。若时间有限,看过东西区石窟后便可离去。导览地图上看似丰富的造像其实多是近年新造,金灿灿的模样并不特别细致。>>色香味俱全!这5个中国城市好吃得让你挪不动脚~ |