自驾进藏路上，你都听什么歌？丨歌单推荐

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歌里有一个孩子

向闭口不言的世界问了许多问题

在花丛中养起了毒蛇

在大雾笼罩的城市里迷了路

病人把歌写得像诗一样难以理解

也像诗一样柔软

草原总是突然起风，突然降雨

病人唱着，我们听着

如贝在“最后的青稞地”这首歌里唱到：

“那年依旧是夏天，

漫山的青稞都弯了腰，

人们在等待收获……”

现在的人都不愿意在牧场放牛放羊了

选择住在城里温暖的火柴盒里

我们成了这里最后的牧人…

在那些风平浪静的日子里

总有人心生悲伤

他们心里淡淡的忧虑和轻轻地叹息

更是一种坚守文化的信念

不知道大家

有没有在如贝的歌里找到一些共鸣

周毛嘉的音乐里多是治疗咒语

或是藏地的老调

在她的音符里没有人是主角

我们需要去营造一种集体感

一种归属感，归属到哪里呢？

是每个人的心性中

是自己内在的菩提心

歌者德芊·夏克·德谢

Dechen Shak-Dagsay 

以她那极赋魅力的嗓音

把人们带到了西藏佛教的精神世界

当听到那从祖辈传承的古老颂歌

人们似乎从精神抑郁

与一切物质世俗中解脱出来

找到了安宁和自我解救的力量

整首歌只有三个和弦

却充满了力量

我们混迹于社会的各个独立的角落

共同点是我们心中都揣着个梦想

我们积极，我们有理想

有道德，有文化，有纪律

每种理想都有很强的力量

一点点就足以有燎原的光亮

据说他在写这首歌前

并没有去过拉萨

可他却能把拉萨的意境

唱得如此贴切

尘世的心灵被洗清

昏睡的灵魂被唤醒

漂泊的人回到了家

这里没有世俗的格斗与争夺

没有心灵沉重的包袱

只有雄奇纯美的自然

在这可以摆脱外物的纠缠

找到真正的自己

是的，这里就是歌中所唱的拉萨

崔健在《假行僧》中

树立了一个“从南走到北”的行僧形象

追求着自我价值的寻找和选择

通过在歌曲中“不停地走”

建立起一个反叛者的形象

表达了一个执着青年试图抛弃旧有秩序

寻找独立人格和自由生活的渴望

然而他对歌曲的命名却是“假行僧”

为何是“假”呢？

行僧之所以云游四方，自我放逐

是因为他们有明确的目的

而当时受《在路上》这本书影响的年轻人

选择流浪

却是为了逃避现实，逃避思考，逃避责任

将自己的人生虚掷在路上

因此，崔健讽刺他们为假行僧

同时，也借《假行僧》这首歌

来讽刺他们这种逃避现实的行为

那么，你呢？

你来西藏的缘由又是什么呢？

最后来一起分享下：

自驾进藏路上

你的必听曲目是什么？

来源｜西藏旅游在线

配图｜VIP读者·四哥

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